Архив

Статьи о Японии

Храм Реандзи

Wednesday, June 9th, 2010

Дзэн-Буддийский Храм Рёандзи – Сад Камней

Ryōan-ji

Реёндзи

Ryoanji – храм “мирного Дракона“, был основан в 1450 году по приказу военачальника Хосокава Кацумото (1430-1473) на северо-западе Киото, недалеко от Золотого Павильона.
История храма начинается с периода Хейан, когда его территория принадлежала известному семейству Фудзивара. Уже позже,в период Муромати, могущественный генерал Кацумото основал храм и пригласил первого настоятеля монаха Гитен. Кацумото  погиб в разрушительной Онин войне (1467-77),где он возглавлял восточную армию. Полем сражения во время Онин войны был город Киото, поэтому большинство домов и храмов было сожжено дотла и разрушено. Не исключением был и Рёандзи. После смерти Хосокава Кацумото территория полностью перешла в распоряжение дзэн-буддийского храма. Рёандзи принадлежит к школе Мёсиндзи, направление Риндзай Дзэн-Буддизма. Мировую известность же этому храму принёс  Сад Камней.

Осидори пруд

Войдя на территорию храма, вы окажитесь перед большим прудом Кёёти. Он был основан еще в 12 веке. Пруд Kyoyochi Pondявляется домом для многих рыб и птиц. Особенно его облюбовали китайские уточки, поэтому пруд получил, среди японцев, название Осидори Икэ. Известно, что китайские уточки выбирают себе только одного партнёра на всю жизнь, и если  с ним что-то случиться, то больше уже ни с кем не живут. Поэтому в Японии, осидори  символизирует  верность и этот пруд популярное место среди молодых пар.

На пруду вы увидите маленький островок, который называется Бентендзима. Он посвящен богине Бентен. Это единственное божество женского пола в группе из семи богов удачи в синтоизме.  На островок можно перейти по каменному мосту.

Сад Камней

После осмотра острова Бентен, идите прямо и вы окажитесь перед живописной лестницой в окружении японского клёна, которая и приведёт вас в главный холл храма, где находится знаменитый Сад Камней. Кто и когда построил этот сад до сих пор является загадкой. Одно из предположений, что его построил Соами, знаменитый мастер садовой архитектуры тех дней. Read More

Кинкакудзи

Monday, June 7th, 2010

Kinkaku-ji Temple (Золотой Павильон)

Кинкакудзи

До периода Муромати, на территория храма Кинкакудзи располагалась вилла аристократа Сайонзи Кинцунэ. Позже земля перешла во владение  сёгуна Асикага Ёсимитцу (третий сёгун сёгуната Асикага 1358-1409) .  В 1397 году, по его приказу,  здесь был  построен Золотой Павильон, который  являлся местом отдыха, отошедшего от дел сёгуна. После его смерти, вилла была преобразована в дзэн-буддийский храм (школа Риндзай) , официальное название которого  Рокуондзи. Территориально он располагается он на северо-западе города Киото.

Редко кто называет этот храм официальным названием, в “народе” за ним закрепилось название Золотой Павильон, благодаря знаменитому зданию покрытому золотом.  Этот храм, наверное, самая знаменитая и популярная достопримечательность Киото.

Попав на территорию храма вы сразу же увидите Золотой Павильон, который уютно расположился на берегу небольшого пруда. В спокойную погоду в воде можно увидеть целиком отражение Золотого Павильона, поэтому этот пруд имеет название – Зеркальное озеро.  Каждый этаж здания построен в разных архитектурных стилях. Первый этаж имитирует здания аристократов эпохи Хэйан. Здесь сёгун принимал своих гостей. Второй этаж был построен в стиле самурайских домов, где скорее всего сёгун занимался эстетическим времяпрепровождением, поэзией, танцами и играми.  Третий этаж был построен в буддийском стиле, здесь Ёсимитцу занимался медитациями. На крыше храма находится бронзовый феникс (Хо-о) – символ счастья. Трёх этажное здание было очень необычным архитектурным решением для той эпохи.

К сожалению, это не оригинальное здание. В июле 1950 году один молодой монах поджёг оригинальный ЗолотойKinkaku-ji Киото Павильон и он сгорел дотла. Эта история описана в одноименном романе Юкио Мисима. В 1955 году храм был полностью отреставрирован.

Если вы начнёте обходить парк, то увидите сосну, которую по слухам, посадил сам Ёсимитцу. Этому дереву более 600 лет. Но интересен не возраст дерева, а его форма. Одна ветка была выращена особенным способом, который сделал её форму похожей на лодку, направляющуюся на Запад. По буддийским верованиям на западе располагается Чистая Земля, буддийский рай.

Дальше, гуляя по парку, вы пройдете мимо Ганкасуй , каменного резервуара с водой, для очищения рук. Следующее, что вы увидите, будет “Водопад Дракона“. Если вы присмотритесь к камню в потоках воды, то обнаружите его сходство с рыбой. По китайской легенде, карп поднимаясь к истоку реки по порожистой реке, превратился в дракона.  Карп является символом силы, амбиций, достатка и влияния. Поэтому, пятого мая, в День Детей (праздник мальчиков), по всей Японии можно увидеть развевающихся матерчатых карпов Коноибори (鯉幟, Koi-nobori), так как родители желают своим сыновьям быть сильными и успешными.

Дальше поднимаясь по дорожке вверх, вы пройдете еще один маленький пруд, с маленькой пагодой, посвященной белой змее и выйдете к чайному домику Сэккатэй. Он был построен в 1661 году по случаю приезда императора Гомидзуно-о. В 1997 году был произведен ремонт с разборкой здания. Чайный домик был идеальным местом для чайной церемонии и любованием Золотым Павильоном во время  заката.

На выходе с территории храма, находится еще один буддийским храм, посвящённый Фудо-Мёо. Это божество, считается олицетворением Будды Вайрочана в ярости, обращенный ко всем неправедным. Обычно его изображают с устрашающим выражением лица в окружении языков пламени. Фудо означает непоколебимый. В правой руке он держит меч а в левой связку верёвок. Причём очень интересное значение этих предметов. Меч-символизирует мудрость, а веревка сострадание.

Как добраться до Кинкакудзи

Автобусы:  12, 59, 101, 102, 204, 205 . Выйти на остановках Kinkakuji-mae, Kingaku-ji-michi

Время работы: с 9.00 до 17.00, круглый год

Входная плата:  Взрослые 400 йен, Дети 300 йен


Наши фотографии

Чайная церемония

Tuesday, June 1st, 2010

Чайная церемония

По легенде, Бодидхарма однажды обнаружил, что, погрузясь в медитацию, он задремал. Разозлившись он вырвал веки и отбросил их прочь. Упав на землю, они пустили корни, и из них выросли небольшие кустики. Эти растения, и были тем чаем, листья которого не дают человеку уснуть и придают бодрость. Чай был завезён в Японию из Китая в 8 веке, но чайная церемония получила распространение в 15 , благодаря монахам. Традиции чаепития берут свое начало в дзэн-буддистских монастырях Китая.

Со временем она становится такой изощренно-сложной и немыслимо-изысканной, что доступна только богатым феодалам. “Гармония”, “Почитание”, “Чистота”, “Покой” – эти четыре принципа являются основополагающими для японской чайной церемонии.

Огромный вклад в трансформацию чайной церемонии в утончённое искусство осуществил Сэн-но Рикю (1522-1591). По сей день, многие школы чайной церемонии, используют те формы её проведения, которые создал Рикю.

Read More


Rambler's Top100